|
rekhyt |
|
rekhyt |
Чибис появляется в египетском искусстве как символ покоренных народов
еще в эпоху Раннего царства. На постаменте разрушенной статуи фараона III
династии Джосера этот мотив можно видеть в проработанной форме, идентичной
иероглифу (илл.1). Ноги царя попирают "девять луков" (*T10 ),
символизирующие иноземных врагов Египта, в то время как перед его ногами
ряд чибисов представляет подчиненные царю народы собственной страны. Крылья
птиц загнуты за спиной, показывая их беспомощность и неспособность улететь.
|
 1
|
 2
|
В эпоху Нового царства появились вариации этого мотива. Иногда птице
придавали руки в жесте восхваления (dua,*A30). Птицу изображали
сидящей вертикально на иероглифе корзины (neb, *V30 ,
так же звучит слово "все"), а звезда (*N1 )
представляет глагол dua (илл.2). В целом этот ребус расшифровывается:
"Все народы восхваляют". |
 3 |
Иногда вместо птицы выступает человеческая фигура с крыльями и хохолком чибиса (илл.3), символика остается той же самой. Ряды подобных фигур широко использовались в декоративном украшении дворцов и храмов. Во дворцах плитки с такими изображениями располагались так, чтобы смотреть лицом к трону, дверям или пути прохождения процессий, чтобы выражать свое символическое послание непосредственно царю. |
 4 |
На позолоченном рельефе из гробницы Тутанхамона (илл.4) царь держит птицу за крылья перед собой. Жест восхваления птицы направлен на картуш царицы Анхесенамон, то же самый жест рук которой, в совою очередь, направлен на царя. |
|
|
