|
mai, ru |
|
mai, ru |
| Лев изображался в двух разных позах, стоящий, mai (E22), и лежащий, ru (E23), но обе формы представляют главные аспекты символической роли льва. Как защитник и страж он изображается в погребальных папирусах (илл.1). Запоры дверей и водостоки храмов имели форму львиных голов. Под именем Hor-em-akhet ("Гор горизонта", божество восходящего солнца), Гор принимал форму льва. Идентификация этого бога с человекоголовым сфинксом более поздняя, но, возможно, что и сфинкс первоначально имел солнечное значение. |
|
|
 2 |
Головной платок царя (afnet или nemes), по форме весьма
похож на львиную гриву - как в гранитном сфинксе Аменехмета II (илл.2).
Иногда львиноголовому сфинксу придавались человеческие предплечья, чтобы он мог фигурировать в контексте приношения (*D39  ).
|
 3 |
Львиный бог Акер был стражем горизонта (*N27 )
и входа в подземный мир, через который солнце проходило дважды в сутки.
Два аспекта Акера изображались двумя львами, сидящими спинами друг к другу,
иногда именуемыми sef и duau - "вчера" и "завтра",
с солнечным диском между ними (илл.3). |
 4 |
Такие же львы охраняют подголовник Тутанхамона (илл.4). Бог Шу держит его в своих руках, из которых голова царя восстанет ото сна, как восходящее солнце. То есть здесь львы несут и апотропическую (отводящую беду) функцию и связаны с символикой солнца. Спины и головы двух львов образуют форму иероглифа горизонта (*N27). |
|
|
