khefa
D49

Изображение руки использовалась не только, чтобы выразить понятия "брать" или "держать", но также и как символ действия вообще, созидания и скрытой творческой силы. Согласно египетскому мифу, Атум создал первые существа, соединившись с собственной рукой. В этом мифе рука бога персонифицирует женский принцип. Этот миф найден в Текстах Пирамид, а первые изображения божественной пары "Атум и его [сжатая] рука" - на саркофагах периода Первого междуцарствия. С тем же символическим значением в эпоху Нового царства наименование "рука Бога" применялось к царице или принцессе, которая принесет наследника трона.

Разные иероглифы изображает человеческую руку в различных, положениях и под различным углом (D46-49). Сжатая рука использовалась, чтобы писать не только слово "кулак", но также и, что более важно, концепции типа khefa - "схватить" и amem - "захватить".


1
Иероглифическая форма с этими значениями появляется в изобразительном искусстве с очень ранних времен. На сохранившемся фрагменте палитры Быка (илл.1, додинастический период) штандарты оканчиваются в сжатых руках, которые держат веревку, связывающую врагов царя. Такое придание рук неодушевленным объектам или животным сохранилось в египетском искусстве в течение многих столетий.

2
Через тысячи лет после создания палитры Быка мы находим подобное изображение в загадочной иллюстрации десятого "часа" Книги Врат (илл.2, эпоха Нового царства), где сжатая рука держит веревку, к которые прикреплены божества и змеи.
Рука, сжатая в кулак, фигурирует и в так называемом henu - жесте восхваления и радости (A8). Этот специфический жест может подразумеваться в некоторых изображениях, где сжатые руки появляются в контексте восхваления и прославления.

3
Например, четыре бабуина (*E32) на илл.3 несут сжатые кулаки, иллюстрируя надпись: "Это они, кто объявляет Ра на Восточном Горизонте Небес. Они объявляют этого бога, кто создал их с их руками..." (11-й "час" Книги Врат).

4
Наконец, форма сжатой руки - часто с предплечьем - использовалась декоративно, чтобы "держать" подвесные элементы опахал и цепов.

Как амулет рука появляется начиная с Первой династии (илл.4). Эти амулеты могли иметь защитную функцию или возможно отражали представления о руке Атума, означая создание и возрождение.


назад

главная страница оглавление раздела

вперед