Иероглифика * menedj

menedj
D27

Манера, в которой женская грудь изображена в этом иероглифе, несомненно преследует цель избежать путаницы со знаком, обозначающим солнце (*N5

). Но висящая форма, вероятно, также несет коннотацию плодородия, так как фигуры, показанные со свисающим грудями - обычно символические представители материнского или природного изобилия. Например, изображения Хапи, бога разлива Нила, показывают это божество в виде человека с бородой богов и с тяжелыми, свисающими грудями.

Обычно этот бог и другие представители принципа плодородия, являющиеся под его именем, показываются коронованными стеблями папируса и часто, как на илл.1, держащими приношения воды и цветов или других предметов, показывающих изобилие, которое этот персонаж обеспечил. Этот мотив обычен в архитектурном художественном оформлении, и может быть найден на стенах и колоннах фактически во всех храмах греко-римского периода.

Точно так же, Таурт - богиня-охранительница, связанная с беременностью и родами - представлена как гиппопотам (*E25

), стоящий на задних ногах в вертикальном человеческом положении со свисающими человеческими грудями, а не с выменем гиппопотама. Здесь опять представление груди в этой форме несёт ясное представление роли богини и не похоже на изображения кормящих матерей, которые, подобно Изиде с ее сыном Гором (B6), обычно не изображены со свисающими грудями.

Символическое использование иероглифической формы груди можно видеть в гробнице Тутмоса III (илл.2). Здесь царя кормит грудью богиня в форме сикоморового дерева(*M1

).
Надпись позади царя гласит "Менхепер [тронное имя Тутмоса], вскармливаемый его матерью Изидой." Поскольку собственное имя матери этого фараона было Изида, образ дерева с грудью здесь применим и к земной, и к божественной матери.

Ситула - египетский сосуд, используемый в религиозных обрядах, в конце первого тысячелетия до н. э. стал ассимилироваться в этот образный ряд.
Ситула использовалась для приношений воды или молока и, как частый атрибут Изиды, это могло связывать богиню (через воду) с нильским обрядами Озириса и, через молоко, с ее материнской ролью по отношению к Гору. В прекрасной статуе Изиды из Рас эль-Соды (сейчас в Греко-римском Музей в Александрии, илл.3), богиня держит в левой руке (традиционная сторона для кормления) ситулу, сделанную точно в форме иероглифа menedj - свисающей груди. Так замыкается круг ассоциаций груди с концепцией плодородия и с персоной Изиды.