|
wedjat |
|
wedjat |
 1
|
С древних времен в Египте солнце и луна считались глазами бога Гора
в образе сокола (*G5 ),
хотя в конечном счете два глаза стали дифференцированными: левый глаз -
"глаз Гора" часто считался символом луны, а правый - "глаз
Ра" - символом солнца. Пекторали (нагрудные украшения) из сокровищницы
Тутанхамона изображают правый солнечный глаз (илл.1), и левый глаз под
кругом и серпом луны (илл.2). |
| Известная мифологическая история, повествующая о том, как глаз Гора
был поврежден и излечен, отражает убывание и рост Луны, и название уджат,
данное этому символу, возможно, означает "исцеленный" или "восстановленный".
Композиция символа как такового до конца не понята, однако ясно, что он
представляет человеческий глаз или глаз сокола (в зависимости от индивидуального
исполнения), с характерной отличительной маркировкой щеки сокола. Стилизованный
спиральный слезник под глазом похож на таковой на морде гепарда, который
в древнеегипетской мифологии был также связан с небесами благодаря звездчатому
узору на его шкуре.
Несмотря на некоторую неясность происхождения и значения священного символа глаза, его использование в египетской иконографии широко распространено и функции его достаточно понятны. Прежде всего это защита, и это ясно из его бесчисленных воспроизведениях в амулетах, ювелирных украшениях и на защитных дощечках, помещавшихся поверх разреза, делавшегося при бальзамировании на теле умершего. |
 3 |
Этот защитный аспект - вероятно, по крайней мере часть значения двух глаз, которые обычно изображались на левой стороне саркофагов во времена Первого междуцарствия и Среднего царства (илл.3). Мумия часто помещалась в саркофагах на левый бок, и поэтому эти глаза могли служить "окном в мир" для умершего, но защитная их функция также кажется вероятной. Таким же образом глаз Гора, рисовавшийся на носу ладьи и защищал судно, и следил за фарватером. В эпоху Нового царства священный глаз часто изображался с крыльями (*H5), паря над царями и богами как эмблема покровительствующей защитной силы. |
 4 |
По своему мифологическому происхождению священный глаз мог также быть
символом приношений. Исцелённый глаз, который Гор принес своему отцу, стал
архетипом и объекта, и акта приношения.
Вариации этой темы появляются часто в позднем искусстве эпохи Нового царства - как на илл.4, где персонифицированный глаз подносит благовония (или светильник), в то время как умерший преклоняет колена перед троном Осириса. |
|
|
На илл.5 две фигуры Рамзеса X держат символ уджат в чашевидно сложенной
ладони, приближаясь к диску, в котором находятся божества восходящего и
заходящего солнца. Поскольку бабуины (*E32 )
считались священными солнечными животными, их часто изображают подносящими
глаз уджат восходящему солнцу. В греко-римский период бог Нефертем, ассоциировавшийся
с лотосом и подношениями, тоже часто изображался держащим в руке глаз Гора.
|
|
|
