Иероглифика * tiet

tiet
V39

Изначально этот знак мог быть вариантом анха (*S34

), от которого его отличают загнутые вниз "руки". В письменности его значение близко к анху и переводится как "жизнь" или "благосостояние".

В изобразительном контексте этот знак встречается с Третьей династии, сочетаясь с анхом и джедом (*R11 ), и позже со скипетром уас (*S40 ). Возможно, именно из-за частого сочетания с колонной джед эта пара символов стала соотноситься с Озирисом и Изидой, и знак получил название "узел Изиды" (поскольку он похож на узел, скрепляющий части одежды богов на некоторых изображениях) и "кровь Изиды". Сложные мифологические истории сопровождают эти имена, но трудно сказать, объясняют ли они первоначальное значение этого объекта или были созданы позже для объяснения смысла уже установившихся названий.

1	Из-за своего второго названия этот знак часто делался как похоронный амулет из красных полудрагоценных камней или красного стекла. Вместе с джедом "узел Изиды" фигурирует в декоративных полосах на стенах и колоннах храмов, святилищ, саркофагов (илл.1).

Иногда знак персонифицирован в виде богини (илл.2), где узел используется как стилизованная форма платья с поясом. В Поздний период знак стал ассоциироваться не только с Изидой, но и с Нефтидой, Нут и Хатхор, но в любом случае в контексте идеи воскресения и вечной жизни. В комбинации с головой Хатхор (с коровьими ушами) "узел Изиды" обычно изображается как амулет-подвеска на статуях, начиная с Третьего переходного периода. В "кубических" статуях такая деталь выделяется на уровне колен сидящего (илл.3).

Примечание: Гардинер переместил этот знак из его первоначальной позиции между S34 и S35.