|
mes |
| В египетском языке есть семь слов для обозначения понятия "ребенок",
которые показывают различные (часто перекрывающиеся) стадии развития от
младенца к юноше. Все эти слова иероглифически пишутся с одинаковым определителем:
нагой ребенок, сидящий с указательным пальцем, приложенным ко рту и часто
с "локоном юности". |
1 |
Форма иероглифа точно повторяется в большинстве ритуальных сцен. Так, на илл.1 боги Хор, Хека (магия) и Хапи (Нил) представляют юного Аменхотепа III и его ка Амону-Ра. Так же изображался младенец Гор. (Херу-па-херед, - отсюда его греческое имя Гарпократ. Приложенный к губам палец греки неверно истолковали как знак молчания.) |
2 |
Гарпократ и другие ассимилировавшиеся с ним юные |
3 |
Часто ребенок изображается сидящим в круге солнца (илл.3). Здесь молодой
бог солнца возвышается между двумя львами, символизирующих "вчера"
и "завтра". Контур тел львов образует иероглиф горизонта (*N27 |
| Mes - одно из слов, означающее "ребенок", и связанные концепции типа "рождение", возможно, является основой имени "Моисей" и встречается в египетских царских именах, таких как Тутмос (Djhehuty-mes) и Рамзес (Ra-mes-su). На знаменитой скульптуре молодого Рамзеса II (илл. 4) он сидит в виде ребенка в той же иероглифической позе с солнечным диском (re) на голове, держа в руке стебель камыша (su). Таким образом, статуя представляет тройной иероглиф-ребус: Ra-mes-su. |
|
|
|