sebkhet
O13, 14


1
Стены и входные ворота некоего помещения изображены в плане с декоративным фризом по верху стен - зубчатыми верхушками, которые изображены во фронтальной проекции (илл.1). Эти зубцы представляют знаки хекер (Aa30), которые декоративно изображают узлы, с помощью которых стебли растений прикреплялись к деревянной раме, чтобы образовать стену, а символическое их значение - дом богов древности, святость, защитная функция стен. Этим орнаментом иероглиф отличается от простого пастушеского укрытия из тростника (O4).

2
Такие ворота могли быть входом (и одновременно преградой) в святилище бога и в храм. Входные ворота в храм были местом поклонения для простых людей. (В отличие от современных христианских храмов, где кто угодно может войти и выйти во время службы, в Древнем Египте к богослужению относились более серьезно. - В.К.) Входные пилоны храма символизировали ворота восточного горизонта (*N27), через которые солнце входит утром, а вторые, западные ворота выпускали солнце в загробный мир и поэтому символически соотносились со смертью: про умирающего говорили, что "он стоит у ворот Горизонта" (западного).

Каждый из двенадцати "часов" подземного мира отделялся дверью (*O31) или воротами, через которые умерший должен был пройти (тот же путь совершает солнечная ладья с умершим фараоном, - илл.2 из Книги Врат).


3
Ворота загробного мира охранялись змеями и демонами (илл.3), часто вооруженными ножами (*T30). Умерший должен был знать имена ворот, из частей и имена охраняющих, чтобы пройти через них. Эти имена подробно записывались в погребальных папирусах (гл. 125 Книги Мертвых).


назад

главная страница оглавление раздела

вперед